发表时间：2019-03-06 19:47:07    来源：《鄂托克旗志>>大事记》

清顺治六年（1649）

清廷将鄂尔多斯部划分为6个旗，实行盟旗制度，本旗称鄂尔多斯右翼中旗。

 

清顺治七年（1650）

清世祖爱新觉罗福临封鄂尔多斯部济农额璘臣侄子善丹为鄂尔多斯右翼中旗扎萨克多罗贝勒固山贝子。

 

清顺治九年（1652）

善丹贝勒在王府谒见五世达赖喇嘛罗森嘉措。是年遵照达赖喇嘛旨意，兴建乌力吉图沙日召。

 

清康熙十三年（1674）

一袭扎萨克索诺木随鄂尔多斯部3500兵，会剿陕西王辅臣叛乱。

 

清康熙十六年（1677）

索诺木因设驿站，剿灭定边、花马池一带的叛乱有功，晋封为多罗郡王。

 

清康熙二十七年（1688）

噶尔丹侵喀尔喀，二袭扎萨克松喇布奉诏带兵2000人到阿拉善防御。

 

清康熙三十年（1691）

扎萨克松喇布贝勒带兵3500人防御噶尔丹侵犯。

 

清康熙三十六年（1697）

康熙皇帝西巡宁夏，亲自筹划平息噶尔丹叛乱。松喇布至横城口晋谒康熙皇帝，请示定边、花马池、平罗城三处与横城“一体贸易，与民杂耕”。康熙皇帝允之。从此长城外25公里宽蒙古游牧地始出现蒙汉杂耕。

 

清康熙四十八年（1709）

正月，松喇布赴京晋谒康熙皇帝，卒于京师。

 

清康熙五十四年（1715）

三袭扎萨克干珠尔与郡王栋罗布一同率兵2000人，防御卫拉特侵犯。清康熙五十七年（1718），干珠尔卒于阿尔泰山兵营中。

清雍正九年（1731）

修建阿日勒庙，藏名热希柴岭——吉祥法寺。

 

清雍正十一年（1733）

修建额尔和图喇嘛庙，藏名热希格森达尔吉爱岭——吉兴瑞应寺。

 

清乾隆五年（1740）

十一月十六日  清朝命理藩院派驻神木、银川管理蒙古民人事务员外郎——刘智、巴雅尔，会同伊克昭盟7旗扎萨克，会盟于昂素庙，明确各旗旗界。本旗扎萨克诺依罗布扎木素主持绘制7旗地图。

 

清乾隆二十八年至三十一年（1763—1767）

旗境连遭旱灾。

 

清乾隆四十三年（1778）

六袭扎萨克栋罗布色棱，将乌力吉图沙日召5个拉僧之一满巴拉僧，迁至图亥山（即今拉僧庙）。

 

清乾隆四十五年（1780）

班禅额尔德尼赴京时，本旗扎萨克栋罗布色棱动员民众，从黄河边到王府修一条道路，并派官员到横城黄河渡口迎接。

 

清嘉庆十一年（1806）

夏、秋连降大雨，冬季和翌年春又连降大雪，风雪成灾，牲畜死亡四成。

 

清嘉庆十六年（1811）

春，大雪兼狂风。夏秋干旱，牲畜死亡过半。

 

清道光四年（1824）

旗扎萨克福晋瑙敏吉德、坐凳喇嘛丹森那木吉拉、梅林索诺木盖登等人提议，将乌力吉图沙日召移至伊克乌素（今新召苏木所在地，原址后称豪庆召）。新召庙当年动土，清道光十年（1830）竣工开光，清廷赐名清远寺。

 

清道光十年（1830）

王府、衙门由乌力吉图迁至巴音温都尔（今察汗淖尔苏木赛罕塔拉嘎查境内）。

 

清同治五年（1866）

本旗暴发“独贵龙”运动。牧民扎营包围王府，反对扎萨克的横征暴敛。

 

清同治六年（1867）

陕甘回民起义军从花马池、兴武营、安定堡、红山堡等地屡入旗境南部和西部地区，抢掠牧民牲畜数千头，旗民竭力抵抗。

 

清同治七年（1868）

春  长城一线蒙旗抵御起义军防线失守。

四月  陕甘回民起义军马化龙一支大举进入旗腹地，掳掠、抢杀持续3年之久。

十二月  因旗境大部遭回民起义军焚掠，旗扎萨克察克都尔扎布携印出逃。十一日，由磴口渡过黄河，避居阿拉善和乌拉特等地。清同治十年（1874）三月，返旗。

 

清同治十三年（1874）

四月  比利时国天主教会的德明玉等两名神甫到城川。扎萨克察克都尔扎布在官府接见天主教首批传教士，并允许在城川定居传教。

是年  “圣母圣心会”在本旗苏坝海子修建教堂，时有比利时籍神甫3名。

 

清光绪三年（1877）

春、夏、秋大旱，草场枯荒，牲畜死亡三成。

 

清光绪五年（1879）

本旗暴发300多人参加的“独贵龙”运动，牧民联名控告官吏。闯入王府示威，抗交赋税。

 

清光绪八年（1882）

十袭扎萨克喇什扎木苏，在多尔奔温都尔梁南麓兴建王府和衙门（即今乌兰镇），耗资两万块银元。

 

清光绪十八年（1892）

春夏大旱，造成饥荒。

 

清光绪十九年（1893）

 

俄国地质学家奥勃鲁契夫在桌子山一带调查矿藏，著有游记和调查报告。

 

清光绪二十六年（1900）

本旗“独贵龙”配合“义和团”，围困小桥畔教堂，打死1名比利时籍神甫和2名教徒，焚烧附近所有教堂。

 

清光绪二十七年（1901）

“庚子赔款”，本旗向比利时天主教堂赔白银8.4万两。因无银赔清，除一部分用牲畜抵偿外，其余款额以20年为限，抵押北至黄蒿塘，南至生地滩、哈日图山、达巴图山，宽约10公里，长约40公里的草场。

 

清光绪二十八年（1902）

绥远衙署派员到本旗陶乐湖滩（今属宁夏陶乐县）放垦，遭牧民强烈反抗，遂停止放垦。清光绪三十一年（1905）又以建立皇家马料基地为名，再度到陶乐湖滩放垦。

因筹集“庚子赔款”，旗衙门向牧民摊派，强迫牧民十羊抽一，后十羊抽二、十羊抽五。牧民忍无可忍，在全旗范围内发动8处“独贵龙”，抗拒赔款摊派。

 

清光绪二十九年（1903）

六月十三日  旗扎萨克呈报垦地：东起乌审旗界，西至安边长100公里，南北宽15公里～20公里不等，靠长城一带久种熟地。

 

清光绪三十一年（1905）

一月  清廷垦务大臣贻谷派山西候补直隶州直牧常文隽等来旗勘收报垦土地，设立鄂托克旗垦务分局，清光绪三十三年（1907）七月十三日，裁撤。

九月  比利时天主教“圣母圣心会”的年轻神甫昂·莫斯太厄（汉名田清波）来城川传教，于1925年10月离开。其间，对鄂托克旗和鄂尔多斯其它各旗蒙古语言、历史、民俗进行实地调查，搜集大量口头资料和蒙古文手抄文献。

 

清宣统二年（1910）

春夏大旱，入冬大雪，天气奇寒。

六月十四日  本旗扎兰章京热喜栋日布、笔帖式彭斯克与杭锦旗记名协理额尔德尼巴特尔、大庆特古斯巴雅尔、笔帖式巴音陶格陶胡等人会聚在鄂托克、乌审、杭锦三旗交界处查干其劳图，对查干其劳图开始北到黄河岸鄂、杭两旗地界进行勘验。勘界历时14天，两旗分别落实巡界人员，更新界堆。

 

清宣统三年（1911）

本旗“独贵龙”继续反抗王公横征暴敛，集中民间枪支，开展武装斗争。