地情民俗

准格尔旗习俗——婚嫁2017-09-11

旧社会，蒙汉婚姻统不能自主。听凭父母或族长之命、媒妁之言而定。同族的近亲禁婚，讲究门当户对。婚龄大都在女十五、六岁，男十七、八岁之间。一般女到男家，也有个别男到女家的入赘者。社会普遍存在童养媳。富有之家有纳妾的恶习。汉族尤重对女子的“三从四德”（即“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”和“妇德、妇言、妇工、妇容”）的教育，故寡妇守节者多有存在。
蒙古族婚嫁，前由男方遣媒（蒙名“朱赤”）携哈达美酒赴所悦之女家求婚，数... [查看更多]
准格尔旗民情——称谓2017-07-31

父——大【tar】或爹；蒙古族称“阿万”【aruan`|】，旗东部称“阿瓦尔”【aruar】
母——妈【mar】，蒙古族称“依吉”【itφiε？】或“绵绵”【miεmiε】
父之兄弟——大爹、二爹……；蒙古族称伯父“卡瓦尔”【K&... [查看更多]
准格尔旗习俗2017-07-10

准格尔旗居民，汉族为多数。蒙汉人民自古相互往来，情同弟兄。皆具有中华民族勤劳、勇敢、善良的品质。
旗境人民热情好客，情真意切。为人纯朴、淳厚、豪爽、大度。耿直而不喜花言巧语，尤其憎恶虚伪矫饰。若遇阴谋诡计相欺，常怒不可遏，感情尽发，并与之决绝。
遇逆境，能耐苦；逢喜庆，善歌喜舞，往往酌酒互歌，琴笛悠扬，通宵达旦。
蒙汉居民，酷爱家乡，遇它迁，或出走，恋乡情人人不免，都欲归还故土，与亲人团聚。
旗境地处偏僻，人民生活尚勤克俭，不愿排场靡费。人与人，重友谊，讲信义，不排外，尊老爱幼。“人皆... [查看更多]
准格尔旗民情——家庭2017-06-12

清迄民国，准格尔旗经济属农牧相参的自然经济形态。由此决定的家庭，主要有三种。一是由父母和未成年子女组成的家庭，人口一般在3～6口之间。一俟子女成婚，经济稍可独立，即分割家产，分化组成新家庭。这类家庭为数最多，“三十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”就是这种小农家庭的写照。二是由父母、子媳和孙子辈组成的家庭，人口一般在5～10口之间，这类家庭有两代夫妇及两代人的未成婚子女。三是家庭殷实，有恒产，同作共食，过着“四世同堂”式生活的家庭，人口一般在7～20口之间，第二、... [查看更多]
准格尔旗风俗——姓氏2017-05-07

蒙古族姓氏，始于1926年（民国七年）初那森达赖、奇子俊父子创办新军之际。因所聘新军教官，多是汉族，对于蒙名称呼感到不便，为解决这一问题，奇子俊号召官兵学取汉族的姓名。自己率先取名“子俊”，并将台吉家族奇渥温氏的打头字音“奇”作为姓氏。上行下效，新军中蒙古族官兵相互效仿，多以其名的第一音节或汉族姓氏作为姓氏。此举颇合汉俗，给蒙汉群众往来带来了便利。于是，伊克昭盟各地群起依存，各旗贵族，统以“奇”为本宗姓氏。
准格尔旗蒙古族的主要聚居... [查看更多]

准格尔旗的衣食住行2017-04-12

明代，蒙古族保持了北方部族人食畜肉，饮其汁，衣其皮，随水草转移的生活习惯。清代，随着汉族人民大量出关定居，蒙汉族经济文化往来日渐频繁，生产由纯牧渐变为半农半牧，直至清末以后的以农为主，兼养畜放牧。生活习俗，蒙汉互相濡染，渐渐大同，小有差异。
饮食
蒙古族的传统食品，以肉食、奶食、茶、酒、炒米为主。
肉食，以羊肉为大宗，次为牛肉、驼肉、雉兔等肉。建国之前，不食马肉、鱼肉。因马是擅长马上生活的蒙古族人民的日常依托，日夕相随，不忍吃食。鱼为黄衣喇嘛教的圣品，不敢食用。
羊肉，蒙古族最喜爱，吃食也最... [查看更多]

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