欢迎登录本站!

当前位置:首页 > 风土人情 > 民族宗教

伊金霍洛旗蒙古族传统丧葬

发表时间:2019-09-05 09:55:37来源:《伊金霍洛旗志 >> 第四编 民族 >> 第二章 生活习俗>>第一节 蒙古族》 保存打印关闭

蒙古族强调对于老人在世时尊敬和赡养,而对丧礼,则视之为轻。家人去世,亲人泣而不嚎,不设灵堂,不穿孝服,不烧纸钱,不奏哀乐。若长辈和户主去世,摘下“玛尼洪杆”或用黑布包裹。中华人民共和国成立前只请喇嘛诵经超度亡灵。葬后居丧四十九天或一百天。居丧期子孙见客不请安,不递鼻烟壶,不饮酒,不娱乐;妇女不戴首饰,或在连垂外罩黑布;男子在帽沿裹黑边。旗王爷去世后,举旗发丧,百日内不举行娱乐活动,不结婚。人去世后的第二日同一时辰或第三日出殡。忌从尾门和院门出户,而从窗户或院墙上出户。若停尸于蒙古包,则拆开一段柳栅墙壁(哈那)出户,埋葬方式有三种:

一、野葬

民国以前一般牧民均为野葬。将尸体装入白布袋人背或车拉到坟地,依坡而坐,任鸟啄食,三日之内被鸟兽啄食为吉祥。

二、土葬

始于民国时期,平民一般不置棺木,尸体裸体装入白布口袋浅埋于墓穴;王公贵族、上层剌嘛等死后,制作轿状坐棺(蒙语称札玛达拉),将尸体用红布或白布条绑成坐状,置入坐棺,拉入坟地埋葬。

三、火葬

贵族、高位喇嘛尸体火化时,用砖或大石块将坐棺置其上,用柴火或煤炭焚化,喇嘛在旁诵经。难产死亡孕妇及未成年人死了均火化。

鄂尔多斯的蒙古人,清朝以前死者在哪里去世哪里埋葬。1588年,三世达赖喇嘛索南嘉木措到居于鄂尔多斯乌审旗大沙巴尔的库图克台彻辰洪台吉家传教三个月,之后赴归化城(今呼和浩特)途中经过被称作“塔布乌兰”的五座大沙丘(今三座在伊金霍洛旗甘珠日庙东滩,两座在伊金霍洛旗苏布尔嘎东滩),将这五个沙丘封为公共墓地。游牧于这一带的牧民将死者葬于此,成为移动公共墓地。清朝以后,分旗划地,坟地固定,产生了宗族公墓地。札萨克旗王爷家族墓地在现塔河湾。郡王旗王爷的骨灰被制成塔(舍利)曾存放于王爱召(现达旗王爱召乡境内)沙力勒庙(舍利庙)。辈份越小塔身越低。民国后郡王旗王爷死后,就直接土葬于旗内。

相关阅读:

    无相关信息