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油松王祭祀

发表时间:2018-06-29 11:41:22来源:内蒙古自治区文化厅 保存打印关闭

油松王祭祀.jpg 

油松王生长在准格尔旗西南部一个黄土高峁上,1979年,中国林科院测量树高26米,胸径1.35米,是中国最老最大的油松树,所以专家们赞誉日曰:“大兴安岭群林无首,准格尔旗一树称王”,并命名为“中国油松王”,是宋代神宗熙宁年站自然落种所生,距今近千年。由于油松王吸天地之灵气,纳万物之精华,岿然袭人,故倍受人们敬仰。享人间香火已500余年,祭祀活动延续至今。

最早祭祀油松王活动是民间自发的,祭祀活动以蒙古族萨满教祭祀方式进行。到了明代,随着喇嘛教的传入,又受到了佛教的影响,在松树南百米的土坡,民间开凿了三孔土窟,供奉了“三皇”和“药王”塑像,准格尔召的喇嘛也常来诵经拜佛,后来在喇嘛的参加和组织下,除每年的初一,十五正常祭祀外,规定每年举行三次大型庙会。农历正月二十五为“开元庙会”,会期三天,意在新的一年开始,人们对松树神祭祀,并请文艺团体“唱许愿戏”,以求一年通顺,万事如意;五月十三农事正忙,农夫祭祀,以求风调雨顺,唱“牛犋戏”会期四天;七月十五,庄稼接近成熟,瓜果上市,麦熟羊肥,丰收在望,人们手捧玉米、酥油、奶酪、整羊、整鸡,祭品、祭拜唱“还愿戏”。同时,也是一年一次的农贸物资交流大会,会期五天。另外,在农历正月十五,为“请佛迎神”日,意为腊月二十三,诸神“上天言好事”,正月初七以后,诸神陆续“回宫降吉祥”。这天,午夜零点一过,炮火齐鸣,喇嘛和唢呐乐队在山门迎神回宫。届时,灯火辉煌,唢呐高歌,人山人海,跟在唢呐队后的香客鱼贯而入庙院,轮流祭祀。

近来,平时在每月的农历初一、十五常有人来祭拜,特别是每年的正月二十五、五月十三和七月十五更为隆重,届时人山人海,来自全国各地的香客求神拜佛昼夜不停。

油松王早在人民大众的心目中有一定的神格地位,所以,人们对油松王已产生了无限的崇拜和信仰,这就是油松王祭祀活动经久不息,源远流长的根本所在。

 

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